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    <title><![CDATA[Commentaires du blog: Une vie à la recherche de la liberté intérieure, morale, politique.]]></title>
    <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog &quot;Une vie à la recherche de la liberté intérieure, morale, politique.&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[Commentaires du blog: Une vie à la recherche de la liberté intérieure, morale, politique.]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/</link>
                            </image>
    
    <pubDate>Sat, 07 Nov 2009 10:00:21 +0100</pubDate>    <lastBuildDate>Sat, 07 Nov 2009 10:00:21 +0100</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2009, Michel Benoît</copyright>            <category>Culture</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mutin]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-6315526-6.html#comment50767094</link>        <description><![CDATA[
  le mythe de la résurrection a entraîné l'adhésion de nombreux peuples.<br>
  Pourquoi les contemporains de ce non-évènement fondateur, les juifs,&nbsp;n'ont ils pas été convertis en gand nombre alors que le Christ était très populaire dans leur pays?

  
]]></description>
        <pubDate>Sat, 07 Nov 2009 10:00:21 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-6315526-6.html#comment50767094</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50455904</link>        <description><![CDATA[
  Rien : il est au-delà...<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 02 Nov 2009 09:04:27 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50455904</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de guy]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50439083</link>        <description><![CDATA[
  cest devenu le forum des baptisés&nbsp; bye guy

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 01 Nov 2009 21:09:09 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50439083</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de guy]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50431956</link>        <description><![CDATA[
  que dit il de benet 16&nbsp; ??

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 01 Nov 2009 19:09:53 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50431956</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-6380883-6.html#comment50404237</link>        <description><![CDATA[
  Je n'y suis hélas pour rien.<br>
  Recommencez, en faisant attention aux "clics". Si ça ne marche pas, il faut le signaler à Over-blog...<br>
  Amicalement<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 01 Nov 2009 10:06:45 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-6380883-6.html#comment50404237</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50404138</link>        <description><![CDATA[
  Eh oui ! Quand on lit le témoignage de Mgr Weakland, on réalise à quel point rien n'a changé. Sauf les bûchers, sans doute faute de bois (déforestation).<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 01 Nov 2009 10:04:15 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50404138</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de audrey]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-6380883-6.html#comment50362333</link>        <description><![CDATA[
  bonjours,<br>
  je vous ecrie pour vous dire que jai essaiyé votre lien mais je n'ai rien<br>
  reçut

  
]]></description>
        <pubDate>Sat, 31 Oct 2009 11:34:55 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-6380883-6.html#comment50362333</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Olivier]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50273951</link>        <description><![CDATA[
  Ce témoignage lucide me confirme dans l'idée qu'il faut parfois aller à Dieu ,à l'Absolu,aude-là de l'Eglise et parfois malgré l'Eglise .<br>
  Je relis en ce moment un passage du livre de Jean Delumeau "Un christianisme pour demain" (Hachette Littératures) relatif à l'inquisition . Moment abominable de chasse à l'hérétique et de
  persécution .Des chrétiens qui persécutent d'autres chrétiens dits "hérétiques" et les exécutent .Si aujourd'hui on n'exécute plus &nbsp;,on met au placard ,on écarte .<br>
  <br>
  Plus encore ,je dirai qu'il convient d'aller parfois à Dieu au-delà du christianisme,au-delà du judaïsme en retrouvant&nbsp;le &nbsp;fond religieux (le noyau dur) commun à&nbsp;toutes les religions
  de l'humanité ,de tous les peuples : un pluralisme religieux .Les matériaux religieux qui nous arrivent au 21e siècle nous sont amenés par une multitudes de petits ruisseaux&nbsp; venant du fond
  des âges .

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 29 Oct 2009 17:31:58 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50273951</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50256219</link>        <description><![CDATA[
  Les fondements dogmatiques de l'Église catholique : la nature (divine, ou non ?) de Jésus dit le Christ, et ses conséquences : la pertinence des sacrements, dont l'ordination sacerdotale.<br>
  Amitié<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 29 Oct 2009 10:52:02 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50256219</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de christine]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50250585</link>        <description><![CDATA[
  Cher Michel,<br>
  Merci pour votre réponse ; concernant les Réseaux des Parvis, c'est quoi, le grand bout de la lanterne ?<br>
  Bonne journée !<br>
  Christine&nbsp;&nbsp;

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 29 Oct 2009 09:14:02 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50250585</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50219308</link>        <description><![CDATA[
  La solitude de Jésus est un thème très rarement abordé (s'il est Dieu, il ne peut pas être seul !)<br>
  Or sa solitude fut immense, et constitutive de son expérience. Voyez le chapitre "Apprentissage de la solitude" dans "Dieu malgré lui"<br>
  Amicalement<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 28 Oct 2009 17:36:24 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50219308</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50219157</link>        <description><![CDATA[
  A propos du réseau des Parvie : je me suis désabonné, parce qu'ils ne voient que le petit bout de la lanterne.<br>
  Non, aucune information particulière sur le Bahaïsme<br>
  Amicalement<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 28 Oct 2009 17:33:12 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50219157</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50219032</link>        <description><![CDATA[
  Bien sûr !<br>
  Je suis en train de rédiger un texte sur l'enseignement de Jésus. Il faut savoir distinguer les paroles qui peuvent venir de lui, et celles que l'Église primitive lui a attribuées.<br>
  La parole "Rendez à César..." semble bien venir de Jésus, puisque Paul, 30 ans plus tard, enseigne exactement le contraire ("Soumettez-vous aux autorités comme venant de Dieu").<br>
  Ceci dit, la position "politique" de Jésus doit être abordée avec précautions. Je tente ce pari...<br>
  Amicalement<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 28 Oct 2009 17:30:52 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment50219032</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de gisèle Tual]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50174425</link>        <description><![CDATA[
  Seul toujours seul devant ses vérités.<br>
  Dés qu'il y a constitution, la liberté de l'individi est annihilée.<br>
  Le pouvoir divin est en tous tellement discret.<br>
  Jésus dans le désert, seul devant sa propore révélation.<br>
  <br>
  J'ai mal, très mal!

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 27 Oct 2009 20:32:20 +0100</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-un-archeveque-americain-contre-le-pape-mgr-weakland-et-jean-paul-ii-38290427-comments.html#comment50174425</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Christine]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment49762307</link>        <description><![CDATA[
  Bonjour,<br>
  Je cherchais des infos sur le Comité de la Jupe et ai découvert "Les réseaux des Parvis", je suis abonnée depuis mars ; cette revue présente les actions des chrétiens et leurs réflexions sur notre
  société (couple, famille, économie...). Concernant la politique et la religion, je&nbsp;suis membre d'une association et ai été vivement critiquée par un de nos membes après avoir adressé à nos
  adhérents une info provenant d'un journal "marqué" politiquement ; sur le moment je n'ai pas compris la réaction...puis j'ai fait le lien avec l'engagement religieux de cette personne...et&nbsp;les
  persécutions dont sa religion faisait l'objet&nbsp;sous certains régimes politiques...Auriez-vous des informations, une opinion sur le&nbsp;bahaïsme ?<br>
  Bon après-midi !<br>
  Christine&nbsp;&nbsp;

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 20 Oct 2009 13:22:43 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment49762307</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Olivier]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment49720978</link>        <description><![CDATA[
  Les paroles de Jésus "Rendezà César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu " semblent claires et simples mais la réalité quotidienne ne l'est pas .C'est la permanente tentation de
  l'alliance du Trône et de l'Autel .<br>
  <br>
  Le religieux en s'alliant au politique assure son développement et son expansion(le christianisme s'est développé grâce à l'empeur Constantin,notamment). Le politique en s'alliant au religieux y
  trouve un argument d'autorité de choix. Son action politique y trouve un appui ,un prolongement&nbsp;presque divin ou carrément divin si on se réfère à un passé pas si lointain.<br>
  Ne retrouve -t-on pas les deux fonctions décrites&nbsp;dans la Bible : sacerdotale et royale .En principe,je pense qu'elles devaient toujours êtres séparées mais on en est venu à les&nbsp;fusionner
  directement ou par délégation.<br>
  <br>
  Il convient aussi de ne pas oublier que ces paroles de Jésus ont servi,chez certains , à justifier le fait que les juifs en exil ne devaient pas nécessairement&nbsp;&nbsp; récupérer une terre ,une
  patrie .<br>
  Comme souvent ,on utilise des "matériaux " bilbliques pour leur faire dire ce que l'on souhaite.

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 19 Oct 2009 18:57:51 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment49720978</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-35148041-6.html#comment49700066</link>        <description><![CDATA[
  Oh la la ! pour répondre à votre commentaire, il faudrait un ou deux volumes !<br>
  J'en ai écrit 2, d'autres suivront. Mais il faut <strong>sérier les questions</strong>.<br>
  Je ne le ferai pas ici, bien sûr.<br>
  Une chose, quand même : quand vous lisez une affirmation dans le Nouveau Testament, surtout les évangiles, sachez distinguer<br>
  1- Ce qui est une rétroprojection de l'auteur : en l'an 70 ou 90, il met dans la bouche de Jésus des paroles qui sont nécessaires à l'Église en train de diviniser Jésus.<br>
  2- Ce qui a une chance de remonter à Jésus lui-même : c'est tout le labeur de la "quête du Jésus historique", voyez dans ce blog les articles rassemblés sous la rubrique "La question Jésus"<br>
  Déjà, vous éviterez de perdre du temps en tentant de résoudre des faux-problèmes !<br>
  Bon courage<br>
  Amicalement<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 19 Oct 2009 12:08:13 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-35148041-6.html#comment49700066</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment49699561</link>        <description><![CDATA[
  Je ne lis pas "La Croix" !<br>
  Amitiés en Jésus (qui est "le Christ" ?<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 19 Oct 2009 11:57:28 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment49699561</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Baert]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-35148041-6.html#comment49660639</link>        <description><![CDATA[
  « Moi et le Père nous sommes un » La formule du “Symbole de Nicée”, élaborée en 325 de notre ère et selon laquelle Jésus est “vrai Dieu de vrai Dieu, engendré mais non créé, consubstantiel avec le
  Père”. Selon la Nouvelle encyclopédie catholique (angl., éd. de 1967), par l’expression “consubstantiel [en grec homoousios] avec le Père” le concile désirait “affirmer sa pleine égalité avec le
  Père”. Cependant, pour en arriver à cette doctrine, la chrétienté a, là encore, emprunté à Platon, cette fois sous la forme du “Néoplatonisme”. “La théologie chrétienne, déclare l’Encyclopédie
  britannique, prit à la métaphysique néoplatonicienne aussi bien la substance que la doctrine des [essences, ou natures] comme point de départ pour interpréter les relations du ‘Père’ avec son
  ‘Fils’.” Mais alors, que voulait dire Jésus par “Moi et le Père nous sommes un” ? J. Bernard, docteur en théologie, écrit dans son Commentaire critique et exégétique de l’Évangile selon saint Jean
  : “L’unité dans la solidarité, la volonté et les buts est un thème fréquent dans le quatrième Évangile (...), et elle s’exprime ici en termes concis et puissants ; mais forcer le sens au point de
  faire signifier à ces paroles une identité d’ousia [mot grec pour “substance”, “essence”], c’est introduire des pensées qui ne se trouvaient pas chez les théologiens du premier siècle.” Cf. Jean
  5:18, 19 ; 14:9, 23 ; 17:11, 22. L’enseignement selon lequel Jésus est coégal et coéternel avec Dieu ne s’appuie donc pas sur les Écritures inspirées. Il est évident que la chrétienté l’a emprunté
  de bout en bout au philosophe grec Platon. Témoignage des amis de Jésus Montrant clairement que Jésus n’était pas un individu ordinaire, un ange annonça à l’avance sa conception et sa naissance,
  disant : “Celui-ci sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut.” Notez que l’ange ne dit pas “Dieu” mais “Fils du Très-Haut”. Luc 1:30-32. À l’âge de trente ans, Jésus se présenta lui-même pour
  être baptisé. À cette occasion, la voix de Dieu se fit entendre et dit : “Celui-là est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai approuvé.” Et Jean-Baptiste, témoin de l’événement, dit de Jésus : “Celui-ci
  est le Fils de Dieu.” Matthieu 3:17 ; Jean 1:34. Les apôtres de Jésus et ses amis ont à maintes reprises, rendu un témoignage semblable. Nathanaël dit : “Rabbi, tu es le Fils de Dieu.” (Jean 1:49).
  Pierre s’exclama : “Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.” (Mat. 16:16). Marthe confessa : “Tu es le Christ, le Fils de Dieu.” (Jean 11:27). L’apôtre Jean écrivit pour qu’on croie que “Jésus est
  le Christ, le Fils de Dieu”. (Jean 20:31.) Et, à propos du ministère de l’apôtre Paul, il est dit : “Il prêchait Jésus, que Celui-ci est le Fils de Dieu.” Actes 9:20. D’après les textes précités,
  il ressort clairement que Pierre, Paul, Jean ou n’importe quel autre disciple enseignait que Jésus est le Fils de Dieu et non Dieu lui-même. Pourquoi tant de gens croient-ils que Jésus est Dieu ?
  Pourquoi alors de nombreux croyants pensent-ils aujourd’hui que Jésus est Dieu ? Ceci est principalement dû à l’enseignement des chefs religieux qui prétendent, selon le symbole de Nicée (IVe
  siècle), que Jésus est “vrai Dieu de vrai Dieu engendré et non fait, consubstantiel au Père”. Cependant, d’aucuns objecteront qu’il n’en est pas ainsi. Leur croyance, disent-ils, est basée sur le
  témoignage des apôtres de Jésus. Cette question mérite toute notre attention. Certes, les apôtres se référaient à Jésus comme à “Dieu”, mais croyaient-ils qu’il était le Dieu tout-puissant ? Jésus
  parlait-il de lui-même comme de “Dieu” ? Examinons les faits. Jésus appelé “Dieu” Il est tout d’abord intéressant de noter comme le fit H. W. Montefiore, théologien et chanoine de la cathédrale de
  Coventry, que “à vrai dire Jésus est très rarement appelé Dieu dans le Nouveau Testament1”. Au cours d’une conférence donnée à l’université de Manchester, G. H. Boobyer, professeur de théologie,
  expliqua : “Il y a environ neuf ou dix passages dans lesquels on parle, ou on semble parler, de Jésus comme de ‘Dieu’ (‘theos’) (...). Cependant, deux ou trois d’entre eux sont très douteux, et
  quant aux autres, à différents degrés, (...) ils sont incertains, sauf un, celui de Jean 20:28 où Thomas exprime son adoration devant Jésus ressuscité. Il s’écrie : ‘Mon Seigneur et mon Dieu.’
  Faisant une distinction entre ce passage et les autres, Vincent Taylor un expert modérément conservateur en matière de christologie — cite ce passage comme étant ‘le seul où l’on attribue
  clairement la divinité au Christ’ dans le Nouveau Testament2.” Mais ce “seul passage où l’on attribue clairement la divinité au Christ” prouve-t-il que celui-ci est le Dieu tout-puissant ? John
  Martin Creed, professeur de théologie à l’université de Cambridge, fit remarquer : “L’exclamation d’adoration de saint Thomas : ‘Mon Seigneur et mon Dieu’ (Jean 20:28), n’est pas tout à fait la
  même chose que le fait de désigner sans restriction le Christ comme étant Dieu et ces paroles doivent être contrebalancées par celles que le Christ ressuscité adressa à Marie Madeleine (v. 17) :
  ‘Va-t’en chez mes frères et dis-leur : “Je monte vers mon Père et votre Père et vers mon Dieu et votre Dieu3.”’” Thomas a pu s’adresser à Jésus comme à “Dieu” au sens restreint de “un Dieu”, mais
  non comme au Dieu tout-puissant. Les Écritures parlent de personnes spirituelles ou d’anges comme de dieux. Par exemple, dans II Corinthiens 4:4 il est dit : “Le dieu de ce système de choses a
  aveuglé l’esprit des incroyants.” Ici, l’ange rebelle Satan le Diable est appelé “dieu”. À cette époque également, des humains puissants étaient communément appelés “dieux”. Par exemple, le roi
  séleucide Antiochus IV, qui régna de 175 à 163 avant notre ère, se donna le titre de Théos Épiphanês (“Dieu manifesté”) sur les pièces de monnaie. Et Domitien, empereur romain du Ier siècle,
  s’attribua l’honneur d’être “Seigneur et Dieu”. La Bible également qualifie certaines personnes puissantes de “dieux” et dit : “Il y a beaucoup de ‘dieux’ et beaucoup de ‘seigneurs’.” 1Corinthiens
  8:5 ; cf. Psaume 82:1-7. Que penser de Jean 1:1 ? Cependant, d’aucuns soutiennent que Jésus n’est pas un “dieu” inférieur, comme le sont certains anges ou humains puissants, mais qu’il est
  réellement le Dieu tout-puissant. Ils se réfèrent souvent à Jean 1:1 pour prouver que Jésus est vraiment Dieu. Une traduction courante de Jean 1:1 (Segond) met : “Au commencement était la Parole,
  et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.” Mais ce verset affirme-t-il réellement que Jésus est le Dieu tout-puissant ? À vrai dire, le texte original grec n’est pas aussi formel.
  C’est pourquoi la Traduction du monde nouveau dit : “Au commencement la Parole était, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était dieu.” Certaines personnes affirment cependant qu’une telle
  traduction est erronée. Elles prétendent que, conformément aux règles de la grammaire grecque, la traduction est : “La Parole était Dieu.” Mais en est-il bien ainsi ? La revue trimestrielle
  Catholic Biblical Quarterly, tome XIII, no 4, d’octobre 1951, fait observer : “À elle seule, la grammaire n’indique pas si, dans ce verset, l’attribut doit être traduit par ‘Dieu’ ou par ‘dieu’.”
  Et la New American Bible (1970), montrant l’à-propos de la traduction “dieu”, dit sous la rubrique “Explication de termes bibliques” au mot “Dieu” : “Dans Jean 1:1, le Verbe est appelé ‘Dieu’, mais
  le terme original grec utilisé ici, théos [Dieu], n’est pas l’expression usuelle pour Dieu, ho théos [le Dieu].” La vérité est qu’il n’est pas possible de déterminer uniquement d’après les règles
  de la grammaire grecque comment il faut traduire Jean 1:1. John Martin Creed, professeur de théologie, fait cette remarque : “Le prologue [Jean 1:1] est moins explicite en grec avec théos sans
  l’article [ho (le)] qu’il semble l’être en anglais3.” Ce verset seul n’explique pas clairement si Jésus est vraiment “Dieu” ou s’il est un “dieu” inférieur, subordonné. Est-ce que les quelques
  autres passages dans lesquels “on parle, ou on semble parler, de Jésus comme de ‘Dieu’”, prouvent qu’il est réellement le Dieu tout-puissant ? D’autres passages bibliques Comme nous l’avons déjà
  vu, il n’est pas sûr que Jésus soit celui qui est appelé “Dieu” dans certains de ces passages ; d’autres sont “très douteux”. Par exemple, I Timothée 3:16 dit, selon la Bible de Darby : “Dieu a été
  manifesté en chair.” Néanmoins, de nombreuses traductions modernes disent : “Ceci qui a été manifesté (...).” Comme le fait remarquer une note marginale de l’American Standard Version, “nous
  manquons de témoignages anciens nous permettant de remplacer l’expression Celui qui par Dieu”. Le passage de 2Thessaloniciens 1:12 ne permet pas non plus de conclure que Jésus est “Dieu”. Nous
  lisons : “En accord avec la bonté imméritée de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.” Le théologien Vincent Taylor dit : “Il est évident que Paul parle d’abord de Dieu et ensuite du Christ4.”
  Karl Rahner, exégète catholique, exprime la même opinion à propos de II Pierre 1:1 et explique qu’en grec théos “est ici clairement séparé de ‘Christ’5”. Certaines personnes affirment que le
  passage de 1Jean 5:20 (Segond) : “C’est lui qui est le Dieu véritable et la vie éternelle”, a

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 18 Oct 2009 17:32:30 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-35148041-6.html#comment49660639</guid>
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      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de levy]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment49660450</link>        <description><![CDATA[
  tres in terressant&nbsp; depuis i an je suis l evolution du comite de la jupe&nbsp; les parvis t c&nbsp; et aussi la croix en parle&nbsp; et vous ca vous dit???? amities en christ guy

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 18 Oct 2009 17:28:30 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article--religions-et-politique-une-conference-de-philippe-capelle-37743800-comments.html#comment49660450</guid>
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      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-33890243-6.html#comment49167981</link>        <description><![CDATA[
  Les Églises (et les théologiens dont elles emploient les services) PARLENT, et beaucoup : <em>théo-logie</em> veut dire "discours sur Dieu".<br>
  On ne peut pas occuper tout l'espace de la parole, et <em>en même temps</em> écouter le silence.<br>
  Or les mystiques (François d'Assise, d'autres dans toutes les religions) parlent par le silence de leur vie. Ils <em>doivent</em> être incompris pour que sorte d'eux une parole, et ils le sont.<br>
  Problème : ils sont rebelles à toute institution, comme l'était Jésus lui-même. Et seule l'institution peut s'inscrire dans le tissu social des peuples.<br>
  Solution ? Y'en a pas, la voix silencieuse des vrais témoins n'est audible que des happy few ?<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 09 Oct 2009 11:54:01 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-33890243-6.html#comment49167981</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Dominique Malsch]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-33890243-6.html#comment49122249</link>        <description><![CDATA[
  L'évocation du silence "tonitruant" de Jésus me revient à la lecture d'une biographie de Saint François d'Assise. Il m'est tout d'un coup sauté à l'image d'un François comme formidable contempteur
  (implicite) de&nbsp;toute théologie dont il se défend comme un beau diable: contre&nbsp;l'institution de règles, de l'étude des dogmes, de l'intellectualité&nbsp;des saint Dominique de tout poil
  pour seulement vivre la vraie vie de la fraternité , la solidarité , la pauvreté...Tout cela sans que la hièrarchie&nbsp;ne s'aperçoive de rien d'autre que de ce qui est manifeste, c'est à dire de
  la sainteté apparente...Et lui qui meurt à la façon d'un Suddartha sauf qu'il a&nbsp;37ans...un silence assourdissant que n'entend aucun théologien ni aucun fonctionnaire d'église...non
  ?&nbsp;&nbsp;

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 08 Oct 2009 14:18:31 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-33890243-6.html#comment49122249</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Dominique Malsch]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-36847375-6.html#comment49116224</link>        <description><![CDATA[
  mutatur non tolitur ...

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 08 Oct 2009 12:14:07 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-36847375-6.html#comment49116224</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Michel Benoit]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-36847375-6.html#comment48959067</link>        <description><![CDATA[
  Difficile de parler aux "mourants" ! J'ai laissé Peter parler, suivant son désir du moment. Je crois qu'il ne faut rien "imposer". Bon courage !<br>
  M.B.

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 05 Oct 2009 17:20:02 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-36847375-6.html#comment48959067</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Serreau C.]]></title>
        <link>http://michelbenoit17.over-blog.com/article-36847375-6.html#comment48952507</link>        <description><![CDATA[
  Il y a parfois de drôles de hasards, je viens de lire ce livre "Mourir, c'est naître dans l'au-delà" de Christopher Vasey et je poursuis donc en ce moment&nbsp;ma réflexion et ma quête sur ce
  sujet. Et voilà ce témoignage qui arrive et interroge ... Merci Michel de nous faire partager ces simples moments de vie ( et la mort en fait partie ...)qui sont si forts.<br>
  &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Christiane

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 05 Oct 2009 16:13:21 +0200</pubDate>        <guid >http://michelbenoit17.over-blog.com/article-36847375-6.html#comment48952507</guid>
                                            </item>
  
 </channel>
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